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Este  artigo  examina  alguns  itinerários  de  musealização  de  um  "evento  crítico" que atravessa o campo da história, museus e patrimônios no Brasil: o cangaço. Visualiza  como  um  cruzamento  de  "eventos  críticos"  gera  discursos  polêmicos amalgamados  na  violência,  morte  e  dor.  O  objetivo  é  destacar  aspectos  da trajetória  do  cangaceiro  José  Baiano  e  da  violência  contra  as  mulheres  para, em  seguida,  problematizar  as  memórias  e  silêncios  dessas  narrativas  em exposições museológicas. Analisa a musealização dos ferros de marcar e das fotografias  de  mulheres  que  tiveram  os  rostos  violentados  como  tema  para refletir sobre a construção de discursos em quatro museus brasileiros.